Modern Batı Düşüncesinin İnşasında Konfüçyanizm

Modernitenin temel ayrımlarından biri olan dinî ve seküler arasındaki sınır, çoğunlukla Rönesans, Reform ve Aydınlanma dönemlerinde Avrupa'da yaşanan tartışmaların ve kilise ile devlet arasındaki iktidar mücadelelerinin sonucu olarak anlatılır. Oysa bugün "evrensel" kabul ettiğimiz bu kategoriler, erken kolonyal dönemdeki kültürlerarası karşılaşmaların ve bunların yol açtığı epistemolojik kırılmaların etkisiyle şekillenmiştir. Bu kitap, 16. ile 18. yüzyıllar arasında Avrupa'nın Çin'le karşılaşmasının modern din ve sekülerlik anlayışlarının oluşumunda oynadığı rolü araştırıyor.

Esra Çifci, Hıristiyan Avrupa'da akıl ile vahiy arasındaki ilişkiye dair yüzyıllardır süren tartışmayı Çin'le kurulan entelektüel temasın ışığında yeniden ele alıyor. Cizvitlerin Avrupa'ya taşıdığı Konfüçyanizm anlatısının, vahiy olmadan ahlaki ve siyasi bir düzen kurulup kurulamayacağı sorusunu gündeme getirerek dinî ve seküler olanın sınırlarını nasıl tartışmaya açtığını gösteriyor. Antik Roma'daki ritüel anlayışından Augustinus ve Thomas Aquinas'a, Matteo Ricci'nin uzlaşı arayışlarından Bayle, Leibniz, Voltaire ve Montesquieu'nün din ve ahlak tartışmalarına uzanan eser, okuru modern Batı düşüncesinin tarihini tersinden okumaya davet ediyor. Doğu'yu pasif bir nesne değil, modern düşüncenin ve religion kategorisinin icadında Avrupa'nın bilgi teorisini sarsan kurucu bir unsur olarak konumlandırıyor.

Modern Batı Düşüncesinin İnşasında Konfüçyanizm, din kavramının tarihini, sekülerliğin oluşumunu ve modern Batı düşüncesinin kültürlerarası kaynaklarını yeniden sorgulamak isteyen okurlar için ufuk açıcı bir çerçeve sunuyor.