Sebilürreşad Dergisi Sayı: 1059 Aralık 2020

Milli Şairimiz Mehmet Âkif Ersoy’un doğumunun 144., vefatının da 84. sene-i devriyesine denk gelen Aralık ayındaki Sebilürreşad’ın bu sayısında Endülüs’ü başlığa çekilerek üstadımızın şehirlerini gündeme getirilmeye çalışıldı.Âkif’in Sebilürreşad’daki dava arkadaşı Eşref Edib Fergan’ın Milli Şairimizi anlatan bir yazısı arşivlerden çıkarılarak "Üstad Mehmet Âkif fazileti hayatında yaşadı, eserlerinde yaşattı" başlığıyla okuyucuyla buluşturuldu.Fatih Bayhan “Akif’in şehirleri, şehirlerin Akif’i” başlıklı yazısında Mehmet Âkif’in şehirlerinden bahsederken, torunu Selma Ersoy Argon geçmişten bahsedip Cumhurbaşkanlığın davetiyle gittiği Saray’daki izlenimlerini “Âkif’in dünyası, Âkif’in vefası!” başlığıyla anlatmaya çalıştı.Lütfi Bergen “Mehmet Âkif’te ahlak tasavvuru” başlıklı yazısında Âkif’in milletin geri kalmışlığını ahlak problemi olarak gördüğünü öne sürmekte. Ali Yakup Cenkçiler Hoca’nın Âkif sevgisini ve Mısır’daki Âkif dostlarıyla tanışmasını “Mehmet Âkif’in Mısır’daki izleri” başlıklı yazısıyla Mustafa Atalar ele aldı.“Mehmet Âkif Türkiye’nin modernleşme projesidir” başlıklı değerlendirmesinde, Âkif’in fikri ve mücadelesiyle Türkiye’nin modernleşme projesi olduğunu Talip Işık yazarken, Yusuf Tosun “Âkif’in yetiştiği muhit: Yüzde yüz Fatih şehri” başlıklı çalışmasında “Âkif’in doğduğu muhitin çocukluğuna önemli tesirleri söz konusudur. Akif, çocukluğunun geçtiği Fatih’te yer alan mahalleyi şöyle anlatır bir şiirinde” ifadelerine yer vermektedir.Meryem Tekin “İslam münevverlerinin şahı Mehmet Âkif” başlıklı araştırma yazısından Azerbaycanlı ve İranlı edebiyatçılar üzerinden Âkif’in Fars edebiyatına bakışını değerlendirirken, Abdurrahman Dilipak “Âkif’in ayak izleri” başlığıyla kaleme aldığı yazıda şöyle der: “Akif, coğrafya olarak da gezdi, gönül ikliminde de gezip durdu. Avrupa’yı da gördü, Afrika’yı da. Hicazı da gördü. İttihat Terakki’yi de, Cumhuriyeti de. Savaşı da gördü, barışı da.”Mustafa Özçelik ile Sebilürreşad adına yapılan “Âkif, Endülüs'ü görerek şi...