Kitap Hakkında

Sınırları Aşan Dervişler, 1826-1925 yılları arasında, aslında bütün Osmanlıtarikatlarının büyük bir dönüşümden geçtiği bir kesitte, Bektaşiliğin gelişmeseyrini inceliyor.Osmanlı'daki muteber ve ayrıcalıklı konumunu büyük ölçüde Nakşibendiliğebırakarak tasfiye edilen Bektaşilik, buna nasıl tepki verdi? Arnavutluk,Bektaşiliğin yeni merkezi olarak nasıl öne çıktı? Balkanlar'da yeni bircanlanma yaşayan Bektaşilik, hem kendi geleneğiyle, hem Osmanlı'dakidinî kültürleriyle, hem Batı kültürleriyle nasıl bir etkileşime girdi? "Liberal vehoşgörülü" bir inanç geleneği olarak baskılanmasının oryantalist bir simgehaline gelmesi, nasıl gerçekleşti?Cem Kara, 2022'de Annemarie Schimmel Ödülü'ne ve 2018 yılında merkeziMünih'te bulunan Güneydoğu Avrupa Araştırmaları Merkezi'nin en başarılıtez ödülüne layık görülen çalışmasında, bu sorulara rengarenk bir resimlecevap getiriyor."Bektaşilik 19. yüzyıldan 20. yüzyıl başlarına kadar çeşitli inanç kültürlerininbir izdüşümü işlevini görmüştür: Sünni Ulema, Bektaşiliği 'hakiki' İslâm'ınkarşıtı, Türk milliyetçileri onu aslen Türk kültürünün bir parçası ve BatılıMasonlar ve Hıristiyan gruplarıysa Bektaşiliği özünde kendilerinin Şark'takiakraba bir kültürü olarak görmüştür. (...) Mevleviler, Melamiler veya KızılbaşAlevileri için de farklı gruplarla ilişkileri dahilinde benzer şeyler söylenebilir,ancak bu denli çok çeşitli gruplarca bu denli çok yönlü bir şekilde tezahüreden başka bir inanç kültürüne pek nadir rastlanır."Cem Kara

Sınırları Aşan Dervişler – Cem Kara – İletişim Yayınevi

Sınırları Aşan Dervişler

Kitap Hakkında

Benzer ürünler