Temel Mantığa Giriş – Samet Büyükada, Enver Şahin – Fecr Yayınları

Mantık disiplinine giriş niteliği taşıyan ve bu alanın hem geleneksel hem de modern yönlerini ele alan Temel Mantığa Giriş, iki ana bölümden oluşmaktadır. Birinci bölüm, geleneksel mantığın kavramsal arka planını ele alırken; ikinci bölüm, modern sentaktik ve semantik yöntemlerle okuyucuyu mantığa dair hem kavramsal hem de uygulamalı bir zeminde buluşturmayı amaçlamaktadır. "Geleneksel Mantık" başlığını taşıyan birinci bölümde okuyucuya mantık disiplini için sağlam bir kavramsal içerik sunulmaktadır. Aristoteles'in mantık sistemini temel alan İslam mantık geleneğinin özgün katkılarının derlendiği bu bölümde merkeze alınan tasavvurat ve tasdikat lafızları ile kavramsal bilgi ile yargısal bilgiyi oluşturan temel unsurlar ele alınmış ve bilginin zihinsel süreçlerdeki yapı taşları tahlil edilmiştir. Böylelikle mantığın en temel işlevi olan düşünceyi düzenleme ve tutarlılık sağlama amacını, diğer bir deyişle doğru akıl yürütmenin mantıksal zeminini gösterilmek istenmiştir. Bununla birlikte geleneksel (klasik) mantık konularından beş tümel, kategoriler ve önerme çeşitleri gibi başlıklar da örneklerle bölüm zenginleştirilmiştir. "Önermeler Mantığı" başlıklı ikinci bölümde ise geleneksel mantık bilgisi önermeler mantığının modern yaklaşımlarıyla tamamlanmaktadır. Bölüm önermelerin sembolleştirilmesi, mantık eklemleri ve anlamlı formüller gibi teknik konularla başlayarak önermeler mantığının semantik anlatımı ile devam etmektedir. Böylece, modern mantığın hem biçimsel (sentaks) hem de anlamsal (semantik) boyutlarına yönelik inceleme tamamlanmış olur. Bölüm içerisinde doğruluk tabloları, çözümleyici çizelge ve doğal türetim yöntemleri ile önermeler arasındaki mantıksal bağlantılar sade ve anlaşılır bir biçimde örneklerle açıklanmıştır. Temel Mantığa Giriş, mantık ilmine dair öz ancak kapsamlı bir yaklaşımın sonucudur. Mantık ilmine hem yeni başlayanlar hem de bu alanda modern yöntemleri öğrenmek isteyenler için temel bir başvuru kaynağı olmayı hedeflemektedir.